Historia de las doctrinas políticas

Tras una larga y brillante labor docente, Gaetano Mosca, profesor de Derecho constitucional en Palermo, Roma, Turín y Milán, escribió esta obra maestra, en la que expone, con precisión y claridad insuperables, las fases a través de las cuales han pasado el pensamiento y las instituciones políticas, desde los comienzos de la época histórica hasta nuestros días, poniendo de relieve cuánto deben las modificaciones de las instituciones a la influencia del pensamiento, y así mismo, el efecto que aquellas han ejercido en la evolución del pensamiento político. Traductor: Luis Legaz Lacambra, traductor de la obra, representa, junto a Luis Recasens Sitches, el momento más brillante de la filosofía jurídica española del siglo XX. PRÓLOGO A LA PRIMERA EDICIÓN El volumen que ahora se publica es un resumen fiel y más bien amplio de las lecciones de historia de las instituciones y de las doctrinas políticas que, con ligeras variantes de un curso a otro, he dado en la universidad de Roma. En ellas he comenzado por recoger los datos más antiguos del pensamiento político y, a través de las diversas épocas históricas, he llegado a las doctrinas más recientes que han apasionado y apasionan aún a los hombres nacidos en las postrimerías del siglo XIX y en los comienzos del XX. Naturalmente, dada la amplitud de la materia tratada, no ha sido posible dar una noción adecuada y, sobre todo, exacta en todas sus partes de todos los pensadores que, en un período tan largo, se han dedicado al estudio de los problemas políticos; por eso he tratado preferentemente de atraer la atención de los alumnos sobre aquellos autores que, como Platón, Aristóteles, Santo Tomás, Maquiavelo, Rousseau y Marx, mejor se prestan para dar una idea de una fase histórica en la que pensaron y vivieron y de la influencia que ejercieron sobre sus contemporáneos y sobre la posteridad. En el día de hoy no son raras las monografías que tratan de los escritores políticos de una época determinada, o de alguno de ellos que se haya distinguido por la originalidad o, a veces, por la extravagancia de sus doctrinas, y no voy a discutir la utilidad de este género de trabajos; pero, dedicado a la enseñanza de jóvenes casi siempre ayunos de una preparación especial sobre la materia enseñada, me ha parecido preferible, desde el punto de vista didáctico, darles una primera idea, aunque sea sucinta, de todas las fases atravesadas por el pensamiento y, paralelamente, por las instituciones políticas. Faltaría a un deber si, antes de cerrar este breve prólogo, no recordase la obra de mi ayudante, doctor Leonardo Donato, que ha recogido magníficamente, con mucha inteligencia y competencia, mis lecciones y que, con toda diligencia, se ha hecho cargo de su impresión. Indice: I. Relaciones necesarias entre el estudio de las doctrinas y el de las instituciones políticas II. Los primeros agregados humanos III. Los grandes imperios orientales IV. Doctrinas políticas de los pueblos orientales V. Las instituciones políticas de la Grecia antigua VI. Las primeras doctrinas políticas de la antigua Grecia VII. Las doctrinas políticas de Platón y Aristóteles VIII. Indicaciones sobre las últimas teorías políticas griegas IX. Las instituciones y las doctrinas políticas de la antigua Roma X. Indicaciones sobre las causa de la caída del imperio romano y de la disolución de la antigua civilización XI. La Edad Media. Límites dentro de los que se extiende e indicaciones sobre las principales características del pensamiento medieval XII. El pensamiento político medieval hasta fines del siglo XI XIII. Doctrinas políticas durante la segunda fase de la lucha entre el Papado y el Imperio. Los Municipios y los señoríos XIV. Continúa la lucha entre la Iglesia y el Estado. Dante Alighieri, Marsilio de Padua y Ockam XV. Los escritores políticos de la segunda mitad del siglo XIV y del siglo XV XVI. Situación política de la Europa occiden- tal y especialmente de Italia a fines del siglo XV XVII. Florencia en los siglos XIV y XV. La vida pública de Nicolás Maquiavelo XVIII. Exposición sintética y crítica de El Príncipe XIX. Escritores políticos del siglo XVI. Guicciardini y los maquiavelistas prácticos XX. Tomás Moro y los movimientos comunistas en Alemania en el siglo XVI XXI. Girolamo Vida. Los monarcómacos. Bodin y Botero XXII. Campanella, Paruta, Boccalini y Hugo Grocio XXIII. La Magna Charta y el desenvolvimiento de las Constituciones inglesas hasta el advenimiento de los Estuardo XXIV. Los primeros Estuardo y la dictadura de Cronwell XXV. Las sucesivas vicisitudes de la historia constitucional inglesa bajo los últimos Estuardo y Guillermo de Orange XXVI. El Gobierno parlamentario y las reformas constitucionales en la Gran Bretaña durante los siglos XVIII y XIX XXVII. Los escritores políticos ingleses del siglo XVIII y Benito Spinoza XXVIII. Bossuet-Fénelon; Vauban-Saint Pierre; D'Argenson. Indicaciones sobre Francia en el siglo XVIII. Primeros escritores franceses de aquel siglo. Boulanvilliers XXIX. Montesquieu, Vico XXX. Juan Jacobo Rousseau XXXL. Los escritores socialistas de fines del siglo XVIII. C. G. Babeuf y la conjura de los iguales. Indicaciones sobre los escritores contrarios a la Revolución francesa XXXII. Carlos Enrique Fourier, Ricardo Owen, Enrique de Saint-Simon y el sansimonismo XXXIII. Los escritores socialistas franceses de la primera mitad del siglo XIX los primeros escritores anarquistas XXXIV. Los escritores patrióticos italianos XXXV. Tocqueville, Comte y Herbert Spencer XXXVI. Los primeros escritores socialistas alemanes y Fernando Lassalle XXXVII. Carlos Marx, El capital y el materialismo histórico XXXVIII. Enrique George y Jorge Sorel XXXIX. La doctrina del superhombre y las teorías racistas XL. La teoría de la clase política APÉNDICE: Breve reseña histórica de las doctrinas políticas en España, por L. Legaz y Lacambra