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Tre stelle appena appena per questo libro che contiene tre apocalissi gnostiche. Si badi bene che qui Apocalissi assume il suo significato originale di Rivelazione e non di giorno del giudizio. Si parte con quella di Adamo che è praticamente una Genesi ma con meno nomi. Noiosissima. La seguente di Pietro è semplicemente un attacco verso chi non accetta o condivide il pensiero gnostico, in questo mi è sembrato un po' il “Che Fare?” di Lenin, per quanto questo possa sembrare paradossale, eccetto che da una parte si da contro lo spontaneismo dell'avanguardia proletaria e i socialdemocratici o presunti tali, e l'altra contro il clero e i persecutori cristiani o presunti tali.
Abbiamo poi Giacomo che è più o meno come leggere le Lettere della bibbia “regolare” e infine l'unico, e il più breve, testo che fa salvare tutta l'impresa editoriale: Paolo. Paolo è veramente lisergico e narra di un esperienza trascendentale di ascendenza al cielo con angeli che frustano i peccatori e lui che chiede di salire sempre più in su confrontarsi pure con il Demiurgo e non fermandosi neanche davanti a lui. C'è un abisso nella qualità dei testi tra questo ultimo e il soporifero primo.
Allora perché punteggio sufficiente? Perché elogio l'idea di Adelphi di proporre questi testi con commento adeguato e pertinente. I testi stessi mi hanno lasciato abbastanza deluso ma probabilmente per fare una ricerca sull'argomento senza andare a scovare le costosissime copie magnum dei testi integrali gnostici o addirittura le versioni in lingua originale, questo può essere un materiale utile. A chi lo vuol leggere per passare il tempo, invece, consiglio di rivolgersi altrove, verso qualcosa che offra più intrattenimento, o anche solamente agli altri testi gnostici i cosiddetti “vangeli gnostici” che sono realmente più interessanti.
3 stelle appena appena.